貼春聯由來

來源：懂視網責編：小OO 時間：2023-08-26 04:42:14

貼春聯由來

春聯的起源可以追溯到周代，當時人們為了驅除邪祟，保佑平安，會在大門兩旁懸掛一對長方形的桃木板，上面寫著降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字，這就是最早的桃符。后來，桃符逐漸演變成了春貼，人們在立春日用紅紙剪出各種吉祥圖案和文字，貼在門上或墻上，以示慶祝。到了宋代，有人開始在桃符或春貼上題寫對仗工整、意蘊深遠的詩句或短語，這就是最初的春聯。從宋代開始，春聯逐漸流行起來，在明代達到了鼎盛。

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導讀春聯的起源可以追溯到周代，當時人們為了驅除邪祟，保佑平安，會在大門兩旁懸掛一對長方形的桃木板，上面寫著降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字，這就是最早的桃符。后來，桃符逐漸演變成了春貼，人們在立春日用紅紙剪出各種吉祥圖案和文字，貼在門上或墻上，以示慶祝。到了宋代，有人開始在桃符或春貼上題寫對仗工整、意蘊深遠的詩句或短語，這就是最初的春聯。從宋代開始，春聯逐漸流行起來，在明代達到了鼎盛。

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貼春聯的習俗來源是什么？

貼春聯的習俗來源是起于宋并在明代開始盛行。

春節貼春聯的民俗起于宋并在明代開始盛行。據史載，明太祖朱元漳酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。朱元漳對春聯的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。

到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。

貼春聯的歷史典故

春聯是從兩千多年前戰國時期的“桃梗”演變而來的。《淮南子》上說，桃符是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。

明代，桃符才改成“春聯”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”

貼春聯的由來是什么？

春聯有兩個來源。

一是桃符，最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，之后畫門神像于桃木上，再簡化為直接在桃木板上題寫門神名字，逐漸發展為春聯。

二是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯。明朝建都金陵后，曾在除夕時要求每家門上都要貼一副春聯，從而推廣了春聯的使用。春聯的寓意是辟邪除災、迎祥納福，與門神配套，強化門神驅邪辟鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等功能。

貼春聯的起源是什么？

春聯，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《后漢書禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符北京大康桃木工藝品--桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”

五代時，宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。

春節貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據史載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。

春聯的故事：

相傳在中國古代神話中的《山海經》里，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。

如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。

于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。

春節貼對聯的來歷

春聯，又叫"春貼"、"門對"。每逢春節，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼在門上，辭舊迎新，增添了喜慶氣氛，寄予著人們對新年新生活的美好期盼。家門口貼上春聯和福字的時候，意味著過春節正式拉開序幕。那么你知道春節貼對聯的來歷是什么嗎？

貼對聯的來歷：

據說在中國古代神話中的山海經里，記載著一個詭異的世界，在那個世界的中間有一座雄偉的山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，在這棵桃樹的樹梢上，有一只金雞，每天早晨金雞就會長鳴，呼喚夜晚出去游蕩的鬼魂回到鬼域。鬼域的大門就坐落在桃樹的東北方向，門邊還站著兩個神人，這兩個神人的名字，叫做神荼和郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼和郁壘就會立刻發現并捉住他們，用芒葦做的繩子將它捆起來，然后將他送去喂養老虎，所以天下的鬼都十分敬畏神荼和郁壘。從周朝開始，中國民間的人們就用桃木刻畫神荼和郁壘的模樣，將桃木懸掛在自家的門口，用來辟邪防害，去除厲鬼。

再到后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼郁壘的名字，認為這樣做同樣可以正邪去惡，這種桃木板，到了后來，就被叫做桃符。這樣的習俗延續了1000多年。到了五代時期，桃符上出現的聯語代替了祥符大神的名字。在那時，出現了我國最早的一副春聯，后來，是由后蜀之主孟昶親自所做，他將“新年納于慶、嘉節號長春”刻在了桃木板上，就這樣，桃符由本來是驅魔除鬼的字牌，變成了作者用來表達情感的文體，這便是春聯的開端了。

到了宋代，人們在桃木板上寫對聯，在新年之際，懸掛春聯便更加普遍了，王安石就曾經在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，反映了當時每到除夕之夜，家家戶戶貼春聯的盛況。隨著門神的出現，人們逐漸地把桃符所肩負的驅邪避災的使命轉移給了門神，而用象征著喜慶吉祥的紅紙來寫對聯。因此，春聯就演化成了人們用來表達對來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿，這些春聯一來是有桃木鎮邪的意思，二來又表達了自己美好的心愿，三則可以裝飾門戶變得美觀。因此，春聯的出現和桃符密切相關，所以古時候的人們又將春聯稱為桃符。

從明朝開始，在民間開始流行對對子的習俗，對聯的名字便是從那個時候開始出現的，當年的朱元璋在當上皇帝之后，非常喜歡熱鬧的排場。所以便在民間推廣貼桃符，他頒布御旨，在每年的除夕前，城里家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。

在那個時候呀，還發生過這樣的一個故事。有一年，朱元璋挨家挨戶的去查看春聯，每當見到寫的好的春聯，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時，見到有一家沒有貼春聯，朱元璋很生氣，就詢問原因。侍從回答說，這是一家從事殺豬的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人寫呢！朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。寫完以后，就繼續巡視了，過了一段時間，朱元璋巡視的時候又路過這里。見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎么回事。這一家主人很恭敬的回答道，這副春聯是皇上親自書寫的，我們是高懸在中堂，還要每天焚香供奉呢。朱元璋聽了之后，非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。

由此可見，春聯的得名和推廣是朱元璋采取行政命令的方法，頒布御旨才得以家家戶戶推廣開來的，后來文人就把寫春聯當成了書寫文雅的樂事。因此，貼春聯變成了一種熱門的社會風氣，一直流傳到了今天。直到現在，我國差不多每一家每一戶都還保留著貼春聯的習俗。

貼春聯的講究：

1、貼春聯的時間

按照各地習俗的不同，貼春聯的時間也稍有差異。俗話說：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯）”一說。在民間還有一種神話的傳說：春聯即為天上的神仙，當春聯撕破后，就會升上天庭，去向玉皇大帝報告家家戶戶的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運等。貼春聯最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯撕破，表示破除不好的運，有除舊布新的意思。