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        大乘佛法和小乘佛法的區(qū)別是什么

        來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2024-11-15 21:01:53
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        大乘佛法和小乘佛法的區(qū)別是什么

        大乘認(rèn)為三世十方有無數(shù)佛,小乘則視釋迦牟尼為教主。大乘強(qiáng)調(diào)不僅要解脫自身,而且要解脫一切生靈,使眾生都成佛,自己才能成佛;小乘則主張只要斷除自己的一切煩惱,超脫于生死之外,就能成為“阿羅漢”。? ? ? 大乘倡導(dǎo)以“六度”為內(nèi)容的菩薩行,小乘則著眼于“三十七道品”的宗教道德修養(yǎng)。大乘和小乘的教義雖然有所差異,但卻是佛教一根藤上的兩只瓜。都是對釋迦牟尼學(xué)說的繼承和宏揚(yáng)。
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        導(dǎo)讀大乘認(rèn)為三世十方有無數(shù)佛,小乘則視釋迦牟尼為教主。大乘強(qiáng)調(diào)不僅要解脫自身,而且要解脫一切生靈,使眾生都成佛,自己才能成佛;小乘則主張只要斷除自己的一切煩惱,超脫于生死之外,就能成為“阿羅漢”。? ? ? 大乘倡導(dǎo)以“六度”為內(nèi)容的菩薩行,小乘則著眼于“三十七道品”的宗教道德修養(yǎng)。大乘和小乘的教義雖然有所差異,但卻是佛教一根藤上的兩只瓜。都是對釋迦牟尼學(xué)說的繼承和宏揚(yáng)。

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        ? ? ? 大乘認(rèn)為三世十方有無數(shù)佛,小乘則視釋迦牟尼為教主。大乘強(qiáng)調(diào)不僅要解脫自身,而且要解脫一切生靈,使眾生都成佛,自己才能成佛;小乘則主張只要斷除自己的一切煩惱,超脫于生死之外,就能成為“阿羅漢”。

        ? ? ? 大乘倡導(dǎo)以“六度”為內(nèi)容的菩薩行,小乘則著眼于“三十七道品”的宗教道德修養(yǎng)。大乘和小乘的教義雖然有所差異,但卻是佛教一根藤上的兩只瓜。都是對釋迦牟尼學(xué)說的繼承和宏揚(yáng)。

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        大乘認(rèn)為三世十方有無數(shù)佛,小乘則視釋迦牟尼為教主。大乘強(qiáng)調(diào)不僅要解脫自身,而且要解脫一切生靈,使眾生都成佛,自己才能成佛;小乘則主張只要斷除自己的一切煩惱,超脫于生死之外,就能成為“阿羅漢”。? ? ? 大乘倡導(dǎo)以“六度”為內(nèi)容的菩薩行,小乘則著眼于“三十七道品”的宗教道德修養(yǎng)。大乘和小乘的教義雖然有所差異,但卻是佛教一根藤上的兩只瓜。都是對釋迦牟尼學(xué)說的繼承和宏揚(yáng)。
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